lunes, 25 de julio de 2016

Lugnasad - Lamas - 1 de Agosto

Lammas marca un punto importante en el ciclo solar, en la rueda. El Dios nace en Yule, es un niño en Imbolc, un adolescente en Ostara y finalmente un adulto en Beltane. Litha marca el punto máximo de su poder, y Lughnasadh es el momento en que cuida las cosechas y los animales mientras se hace consciente de su mortalidad. Mabón lo encontrará preparándose para su muerte, que ocurrirá en Samhain.
Lughnasad – Lammas
Lughnasad es el nombre Celta
Lammas es el nombre wicca, neopagano. Era el nombre cristiano medieval de la celebración, que significa 'loaf-mass', misa de la hogaza
1 de agosto (año 2016: casi hay luna nueva 4% visible, final menguante, la nueva es 2/8)
durante la época de maduración de la cosecha local de bayas
durante el segundo plenilunio despues del Solsticio de Verano que es el que se encuentra cerca del punto medio entre el solsticio de verano y el equinoccio de otoño. (Lunas llenas 2016: 21/6 – mier 20/7 – jue18/8)

 Es una festividad gaélica
Fue uno de los cuatro festivales mayores del calendario medieval irlandés
Marca el comienzo de la época de la cosecha, la maduración de las primeras frutas, y fue tradicionalmente un tiempo de reunión de la comunidad, ferias, carreras de caballos y reuniones con familiares y amistades distantes.
Es la primera de los tres festivales de cosechas, siendo las otras dos Mabon y Samhain.
Es un festival agrícola de dar gracias a los dioses por las cosechas.
Celebraciones
-.- momento de competencias de fuerza y de habilidad, así como de matrimonios de prueba (duran un año y un día, tras lo cual se ratifican o se disuelven)
-.- En tierra firme del continente europeo y en Irlanda, muchas personas continúan celebrando esta festividad con fuego y baile.
-.- Finalizaban las ceremonias de iniciación para los nuevos Druidas.
-.-  Es el ritual donde tienen lugar las iniciaciones
-.- marca el momento de reunirse con amigos y familiares
-.- La iglesia cristiana ha establecido el ritual de bendecir los campos en este día.

Irlanda
-.- Entre los irlandeses este fue un tiempo favorito para "handfastings" (bodas) - matrimonios de prueba que duraban generalmente un año y un día, con la opción de finalizar el contrato antes del nuevo año o formalizarlo como un matrimonio más permanente.

 )-( Correspondencias )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(   )-(
-.- Aceites: Incienso, Sándalo, Canela.
-.- Alimentos: moras, arándanos, frambuesas y otras bayas de temporada. Se toman los primeros frutos de la cosecha. Especialmente los cereales!! Frutos y Frutas frescas de estación, manzanas, peras y uvas. Además una hogaza de pan (pan arabe si no tenes ganas de amasar) para el festín.
-.- Animales: León
-.- Bebidas: cualquiera hecha con frutas de la estación! O los típicos agua, cerveza o SIDRA.
-.- Colores: amarillo, dorado, naranja (alternativa en ausencia de estos: blanco)
-.- Deidades: Los Dioses Solares, Lugh, Apolo, Horus, Balder. También la Madre Tierra.
-.- Inciensos: Incienso, Sándalo, Canela, jengibre, cedro, mirto y rosa.
-.- Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, cuarzo, o cualquier piedra parda o amarillo oscura.
-.- Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, canela, girasol. También las rosas amarillas.

 )-( Que hacer en Lughnasad )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(
-.-  Algunos paganos marcan el festival horneando una figura del Dios en pan. Se hornean las hogazas de pan hechas con el grano de la primera cosecha y se ofrecen en el altar.
-.- Se confeccionan muñecos de paja
-.- Los antiguos paganos encendían hogueras en los campos para honrar a los dioses, agradeciendo a las deidades por los productos de la cosecha, especialmente del trigo.
-.- Es un momento propicio para meditar sobre las ganancias obtenidas durante el año, los tesoros encontrados, amigos, éxitos y todo aquello que sembramos y que finalmente se cosecha y se vuelve una realidad.
-.- Es momento de aprendizaje, de sembrar las semillas de lo que queremos aprender en el futuro y de lo que queremos que los demás nos enseñen.
-.- Viene la calma y el descanso de la energía, debemos poner atención a nuestro interior, es tiempo de introspección y meditación.
-.- Se debía invocar el espíritu del trigo y atraerlo para que retorne a los campos. El espíritu misterioso del trigo y de la abundancia eran atraídos y capturados por una muñeca de paja. Ella tenían un rol simbólico importante en la celebración de Lughnasadh. Para los druidas, el ciclo de los cereales representaba algo más misterioso que la simple germinaciónnatural de una semilla. El crecimiento, la muerte y el renacimiento del grano reflejaban el ciclo humano del nacimiento, de la muerte y de la continuación. Se encuentras grabados representando la paja y los cereales en las necrópolis celtas,
-.- Es un momento de emoción y magia. El mundo natural está creciendo a nuestro alrededor, y sin embargo, el conocimiento de que todo va a morir pronto, subyace en el fondo de nuestros corazones. Esta es una buena oportunidad para hacer algo mágico alrededor de la casa y el hogar.

 )-( Simbologías )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(   )-(
-.- Día representativo de los primeros frutos.
-.-  Es el momento para dar gracias a los espíritus y las deidades por el comienzo de la temporada de cosechas y para propiciar con ofrendas y oraciones que no se dañen las cosechas que todavía maduran. (reconstruccionismo celta)
-.- Simbólicamente hablando el Dios pierde parte de su fuerza cuando el sol se eleva más lejos hacia el sur cada día y las noches se hacen cada vez mas largas.
-.- Es el tiempo de la primera cosecha, y de las semillas que asegurarán la futura cosecha.
-.- Místicamente, el Dios pierde su fuerza, al pasar su punto máximo, ante la mirada triste y alegre de la Diosa, pues su semilla crece en su vientre y él renacerá. Ya vive dentro de ella como su hijo, cogiendo fuerza en su vientre mientras la va perdiendo fuera, consciente de su propia mortalidad, en su madurez, cuida de sus cosechas y sus criaturas, camino de su vejez y muerte. Es un punto de poder en el año, un sabbat mayor, simbolizado por la figura del León.
-.- Se honraba a la tierra por su fertilidad, y se felicitaban por un trabajo bien hecho. El festejo tenía un doble propósito: celebrar por los esfuerzos realizados y pedir a los dioses una buena cosecha a futuro.
-.- Con la cosecha, la gente toma en sí la fuerza que el Dios colocó en ellas, aceptando su sacrificio, y usando ese poder para fortalecer su propio crecimiento. En este sabbat, cosechamos los frutos de las semillas que hemos plantado en Ostara, y de ellos recogeremos las semillas que esperarán durante el invierno a ser plantadas.
-.- las plantas de la primavera se marchitan y caen sus frutos y semillas para nuestro uso, además de asegurar futuros cultivos.
-.- Es una celebración de la abundancia, el momento en el que se recogen los granos que servirán de alimento durante el invierno. Se recuerda también la conservación y la buena distribución de la cosecha.

 )-( Mitologías)-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(   )-(
Mitología Celta
-.- Lughnasadh fue comenzado por el dios Lugh
-.- Como una fiesta funeraria y  juegos conmemorando la muerte de su madre adoptiva, Tailtiu, quien murió de agotamiento después de despejar las llanuras irlandesas para la agricultura.
-.- Lughnasad significa: "bodas de LugH", dios de la mitología céltica.  "Juegos de los funerales de Lug", refiriéndose a LugH, el Dios del sol de Irish, por los juegos de los funerales que el da en honor a su madre Tailte o Tailtiu
-.- Oraculo Céltico:
" Esta era la fecha de la cosecha, y en ellas se celebraba el matrimonio entre Lugh y la Madre Tierra. Pero era también un rito funerario, pues en esa fecha el Sol inicaba su largo viaje hacia la noche del invierno... La base de los festejos eran las carreras y las danzas circulares sigueindo la dirección del Sol, con las que los celtas pretendían fortalecer al astro rey, por medio de la imitación, asegurándose así la continuación de la fuerza vital por un año más. Las carreras remiten al recorrido del sol en un año."

Cristianismo
Durante este día era costumbre llevar a la iglesia un pan preparado con el trigo de la nueva cosecha. En muchas partes de Inglaterra, los agricultores arrendatarios estaban obligados a presentar el trigo fresco cosechado a sus señores el primer día de agosto o el día previo; era llamada "la fiesta de las primeras frutas".
Tanto en las iglesias orientales como en las occidentales se lleva a cabo anualmente la bendición de las nuevas frutas, el primer o el sexto día de agosto.

Durante el día de Lammas  Muchos opinan que Lammas es el predecesor del moderno Día de Acción de Gracias. Los paganos modernos continúan celebrando esta fecha.
 )-( Dioses)-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(    )-(   )-(   )-(   )-(   )-(   )-(

-.- Diosa Tailtiu nodriza de Lugh y diosa de la agricultura
Según el Libro de las Invasiones, Tailtiu era la hija del rey de España y de la esposa de Eochaid mac Eirc, Alto Rey de Irlanda. Ella sobrevivió a la invasión de los Tuatha Dé Danann y se convirtió en la madre adoptiva de Lugh.
Se dice que Tailtiu murió de cansancio después de limpiar los campos de Irlanda para la agricultura. Lugh estableció un festival de la cosecha y juegos funerarios (Áenach Tailteann) en su honor, que continuó celebrándose el 1º de Agosto como Lug
-.-  El Dios  Celta Lugh el poeta, el del largo brazo, identificado con el Sol y con Mercurio.
Es honrado por muchos en este tiempo, como una deidad de tormentas y luz, especialmente de las tormentas del verano tardío. No obstante, una lluvia suave el día del festival es visto como Su presencia y la concesión de bendiciones.
Lugh, es el mensajero de los dioses, el hijo mítico de la diosa Don, el fundador de ciudades como Londres (londino), Lyon (lugo), y que más tarde en la leyenda medieval de Arturo, era representado por el héroe Lancelot.
Es el dios de la Astucia, el que vence a sus rivales por el uso de la magia, en vez de la fuerza bruta.
-.- Dios wiccano Corn, que es el dios del trigo.


Fuentes de información de este Post:
Coven local
http://neyrearen.blogspot.com.es/2015/12/la-rueda-del-ano-pagana.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Lugnasad
http://wicca-puebla.blogspot.com.es/p/lammas-lughnasadh.html
http://www.hijasdelatierra.es/blog/lammas-o-lugnasadh/
http://www.adivinario.com/magia_470_Lughnasadh.php
https://labuenaastrologia.com/2014/08/01/comienza-la-cosecha-con-la-fiesta-celta-lughnasadh-lammas/
http://shamanrites.com/lugnasad-festividad-celta/   -   info@shamanrites.com

sábado, 16 de julio de 2016

se sienten los influjos del próximo sabbat: Lughnasad – Lammas ¿1 de agosto?

Me maravilla comprobar hasta que punto mi ser ya empieza a conectarse con la próxima festividad de la rueda del año, sin mediación alguna de mi voluntad

Esta mañana comencé la búsqueda por internet de información sobre el siguiente ritual que celebraremos en el coven al que pertenezco, quizás un poco tarde, lo ideal es comenzar a investigar sobre una festividad al terminar la anterior, para tener tiempo de irlo asimilando a un nivel profundo.

Que no haya sido así esta vez, al menos a nivel intelectual, me ha permitido comprobar hasta que punto mi ser está conectado con la rueda del año; se aprecia en esos pequeños detalles cotidianos, cambios de hábitos y de alimentación sin aparente importancia a través de los cuales la energía de Lughanshad se va colando en mi vida por la puerta de atrás.

Al ir leyendo sobre la festividad las piezas van encajando, y ya entiendo, por ejemplo, como es que he aparcado a un lado mi fidelidad al chocolate por el helado de frutas del bosque, que solo me apetece en rarísimas ocasiones. He entendido esa fijación de repente por comer pan en lugar de las habituales ensaladas, cualquiera hecho a mano con una base de trigo pero que tenga otros cereales y sobre todo semillas. Caen en mis manos libros de aprendizaje espiritual sin buscarlos, mientras el trabajo que paga las facturas está casi a cero.

viernes, 8 de julio de 2016

Que Leer - Novela

"Tu magia se está comportando como si hubiera despertado después de un largo sueño. Toda esa inactividad la ha vuelto inquieta, y ahora quiere hacer las cosas a su manera. La sangre se impone"

El descubrimiento de las brujas

Autora: Deborah Harkness

Editorial:Suma de Letras

En pdf: 

¿novela histórica? ¿ficción? Leyendo la biografía de la autora en wikipedia el paralelislo con la novela da pie a lo imposible ¿autobiográfico? ¿hasta que punto?




Islandia respetando el habitat de los Duendes

http://www.buendiario.com/islandia-cancela-puente-para-no-molestar-a-duendes/